苗怀明：家族•爱情•青春•生命——四个关键词解读《红楼梦》

2019年10月25日下午七点，南京大学文学院副院长、教授、博士生导师、中国俗文学学会副会长苗怀明先生做客第537期孔目湖讲坛，为我们带来一期题为“家族•爱情•青春•生命——解读《红楼梦》的四个关键词”的讲座，从家族、爱情、青春、生命四个维度带领同学们一起纵观《红楼梦》。

    红楼解读众说纷纭

“《红楼梦》是一部永远也说不完的书，我在南京大学讲了一学期也没讲完。”苗教授结合自己讲课经验谈到。学界关于《红楼梦》的解读也各不相同，有许多关于《红楼梦》的说法流行。

如阶级斗争说：很多人都认为没有斗争的作品不好，很多人以阶级斗争的观点看红楼，认为《红楼梦》在讲农民阶级和地主阶级的斗争，“《红楼梦》是清朝封建贵族阶级，也是整个封建贵族制度必将灭亡的宣判书”，苗教授引用李希凡的《悲歌与挽歌》论述到。

再有如对《红楼梦》无限拔高:很多红学家把对《红楼梦》的研究变成了一种对其的吹捧，引用杜福华的《封建末世破天的武器》中对《红楼梦》无尽的吹捧“对末世的经济基础和全部的上层建筑作了无情的、无尽的、全面的、毫无保留的否定。”。

或者将《红楼梦》过分妖魔化：认为《红楼梦》是曹雪芹接收到了宇宙信息，收到了外星人的提示而作。更有甚者，居然有人根据八卦太极的顺序重新改变《红楼梦》章节顺序，许名为《太极红楼梦》，并将自己与曹雪芹列为同位。

 家族：家族的兴衰

《红楼梦》到底讲了什么？苗怀明教授从《红楼梦》第一回的原文出发，指出曹雪芹创造《红楼梦》的动机有二：一是忏悔，二是纪念。忏悔指向个人和家族，纪念则指向闺阁。《红楼梦》是一部关于家族的小说。作者并没有过分的强调斗争论，而是着重对家族的描写，在一个家族里面不会有阶级斗争，矛盾不足达到阶级斗争的程度。应该要把红楼还原成普通人的生活来看，从人性的角度来理解。

《红楼梦》着重讲了家族的兴衰，却并不是没有原则的维护和赞美家族。曹雪芹用倒叙的手法，对家族内部存在的诸多弊端给予了全方位的揭露。贾政是贾府里唯一的经济来源，大儿子去世，二儿子不学无术，三儿子也不争气。贾宝玉糊涂不清醒，自己是家族最大利益的享受者，却未做过任何相应的贡献。当所有人劝他参加科举为家族前途着想时，贾宝玉并不清醒，放弃了拯救家族的机会。王熙凤没有听从建议，没有置办坟财，也放弃了最后拯救家族的机会。贾府是一群男人毁坏的，但是每个人都是有罪的，从而忏悔也从而纪念。

 爱情：爱情是甜蜜的，但却是矛盾的

 中国古代的爱情小说大多可分为两类：一种是才子佳人的白日梦，另一种是类似于《聊斋》的白日梦。其对爱情的描写都太过强调爱情美好的一面。而《红楼梦》却是描写的真实的爱情，贾宝玉和林黛玉经过前四十回的磨合，最终在第四十五回彻底和解，两人的爱情达到最高境界的默契，小说也与此同时转入对家族命运的描写。

 青春：完全不同于现实的年龄和时间

 如同魔幻现实主义的写法，所有的角色进入贾府便停留在了青春期的年纪，无论外部的时间怎样变化，贾府都如同一座少男少女的伊甸园，他们不用读书，没有考试升学的压力，都在大观园里无忧无虑的玩耍。在大观园里尽情享受青春，也在抒发对青春的赞美。

 生命：描述了生命的美好和残酷

 生命再美好，死亡都是不可避免的。同时每个人都无可避免、不可抗拒的要长大。余英时在《< 红楼梦>的两个世界》中写道：《红楼梦》分为两个世界，一是未成年的世界，一群青春少年少女无忧无虑的在大观园里面生活，另一个世界则是污浊的成年人世界，以利益为基础，尔虞我诈。生理时间和心理时间近乎错位，但最后贾府被抄家，众人被赶出了大观园，不可避免地长大了。《红楼梦》其实写的就是人类的悲剧，即在思考人生的意义——人都想过美好的生活，都怀念美好的青春时光。

                                                     （记者：蒋乐康）